一、姓氏源流
皇甫(Huáng fǔ)姓源出有二:
1、出自西周,以官名为氏。西周太师(高级武官)皇甫的后代以“皇甫”为姓,称皇甫氏。
2、出自子姓,是春秋时宋国公族的后代,为皇父氏所改。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石,字皇父,宋武公时任司徒。当时有长狄鄋瞒部落进攻宋国,皇父领军反击,打退了长狄任,但皇父和两个儿子也不幸战死沙场。后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏,称为皇父氏。其六世孙皇父孟子,生子皇父遇。秦国灭宋时,皇父遇逃至鲁国。西汉中期,皇父遇嫡系子孙皇父鸾,自鲁迁居陕西茂盛陵,把姓氏中的“父”字改为“甫”字(古代二字同音通用),遂成皇甫氏。
得姓始祖:皇父鸾。皇甫源出于子姓。西周后期,宋戴公有个儿子叫公子充石,字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏,称为皇父氏。古代”父”与” 甫”同音通用,因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵(此处为汉武帝陵墓,今陕西省兴平县),把皇父改为皇甫,称为皇甫氏。故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从《唐书·宰相世系表》的记载可知,皇甫出自子姓,宋戴公之子充石,字皇父,充石的孙子,以王父字为氏,遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫。这个历程,在《通志·氏族略》也有记载。以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父,是春秋时代宋国公族的后裔,大约已有2500年以上的得姓历史。这个姓发祥于现在的河南东部,其后子孙曾迁到鲁国,然后由鲁国迁往茂陵,即现在陕西省兴平县东北,而在当地发展成为名门望族。头一个把皇父改为皇甫的是汉代的皇父(甫)鸾,同时他是茂皇甫氏的开基始祖。望族居安定郡(今甘肃省固原县一带)。
三、历史名人
皇甫嵩:东汉太尉。少好诗书,习弓马,灵帝时任北地太守,领冀州牧,拜太尉,封槐里侯,时号名将。
皇甫谧,魏晋间医学家,安定朝那(今甘肃省平凉西北)人。早年学儒,中年因患风痹疾,便开始钻研医学,写下《甲乙经》。该书阐述经络理论,明确穴位名称和位置,总结了晋以前的针灸学成就。
皇甫湜:唐代文学家。字持正,新安人。元和中擢进士第,为陆浑尉,仕至工部郎中。裴度辟为判官。集三卷,今存诗三首。
皇甫冉:唐朝天宝时状元。性聪敏,十岁即能文,张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。著有《皇甫冉集》。
皇甫涍:明代诗人。好学工诗,与兄沖及弟汸、濂,皆有才名,时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名,吴人因有“前有四杰,后有三张”之语。
四、郡望堂号
1、郡望
京兆郡:即首都长安直辖区,为汉代“三辅”之首。相当于现在陕西省西安市至华县一带地区。
安定郡:汉武帝置,相当于今甘肃省平凉地区及宁夏西部。
2、堂号
威远堂:后汉时有皇甫规,用兵很有韬略。羌人侵犯陇西,皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他,他只好借口有病回家,几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生,当时都称他贤人。梁冀死后,朝廷把他召回,拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功,又拜他为渡辽将军,在职数年,东北边疆畏威服德,又升尚书,迁弘农太守,转护羌都尉。
【皇甫姓宗祠通用对联】
〖皇甫姓宗祠四言通用联〗
弟兄四杰;
父子二忠。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指明代诗人皇甫沖与其涍(Xiào 音孝)、汸、濂,长洲人,当时人称“皇甫四杰”。沖字子浚,嘉靖年间举人,好谈兵,善骑射,精通音乐、弈棋,诗风朴素,著有《皇甫华阳集》;涍字子安,嘉靖年间进士,好学而工诗,官至浙江按察佥事,著有《皇甫少元集》;汸字子循,嘉靖年间进士,以吏部郎中任大名通判,政事之余,不废吟咏,尤其工书法,著有《皇甫司勋集》;濂字子约,嘉靖年间进士,历官工部都水主事、兴化府同知,后辞官归乡,遍览典籍,著有《逸民传》。下联说隋末乌氏人皇甫诞、皇甫无逸父子。皇甫诞,字元虑,历官兵部、比部、刑部侍郎,治书侍御史。炀帝即位,汉王杨谅(文帝第五子,当时任并州总管)发兵反乱,任并州司马的皇甫诞数次谏止,被下狱。司徒杨素率军击并州,他被主簿豆卢毓从狱中放出,与杨素配合,被杨谅杀害。皇甫无逸,字仁俭,历官洧阳太守、右武卫大将军。后归唐高祖,官御史大夫、益州大都督。为官清廉耿介,执法严明。
术精占验;
书借宸居。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指明·皇甫仲和,精天文推步之学,所占多奇验。下联典指晋·皇甫谧,武帝时累徵不起,自表就帝借,帝送一车书与之。
东鲁世泽;
太师家声。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
全联典指皇甫姓的得姓源流。上联典指汉·皇父鸾,自鲁徙居茂陵,改父为甫。下联典指西周·太师皇甫。
度辽佩印;
槐里封侯。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指东汉·皇甫规,有兵略,延熹中以降服羌人功拜度辽将军,在事数岁,北边威服。下联典指东汉·皇甫嵩,以破黄巾功,领冀州牧,拜太尉,封槐里侯。
能文小友;
善喻儒医。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指唐·皇甫冉,十岁能属文,张九龄呼为“小友”。下联典指宋·皇甫坦,善医术,高宗问何以治身,坦曰:“心无为则身安,人主无事则天下治。”
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〖皇甫姓宗祠六言通用联〗
宋时军都府第;
唐代状元人家。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指宋代有马步军军都皇甫继明。以善射闻名。下联典指唐代天宝中状地有皇甫冉,丹阳人。十岁能文,张九龄称为“小友”。后官右补阙。
修身笃学书法;
德惠敷民介节。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指晋·皇甫谧家贫,常携书种田,通晓百家之说。下联典指北周·皇甫璠,为隋州刺史,政存简惠,百姓安之。
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〖皇甫姓宗祠七言通用联〗
草莽臣自甘隐逸;
槐里侯夙擅威名。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指魏晋间作家、医学家皇甫谧,字士安,号玄晏先生,安定朝那人。曾跟从坦席学儒术,武帝多次下诏征他人朝,都称病不去,终身不做官,自称“草莽臣”。中年患风痹,于是钻研医学,根据《素问》、《针经》等书,著《甲乙经》,总结了晋代以前的针灸学成就。另著有《帝王世纪》、《玄晏春秋》等。下联典指东汉皇甫嵩,字义真,皇甫谧的曾祖父。灵帝时官北地太守,因镇压黄巾军起义有功,官冀州牧,封槐里侯,威名震天下。后历官征西将军、车骑将军、太尉。
皇甫四杰传名久;
御史二字播誉长。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联典指明代有名人皇甫涍(诗人)与兄冲、弟汸、濂并称“皇甫四杰”。下联典指宋代名医皇甫坦,高宗召见,问“何以治身?”坦曰:“心无为则身安;人主无事则天下治。”引治显仁太后目疾立愈,帝厚赐之,一无所受。复问长生久视之术,坦曰:“先禁诸欲,勿令放逸,丹经万卷,不如守一。”帝书“清净”二字以名其庵。
厘内空留上方剑;
壮士长歌梁父吟。
——明·皇甫涍撰皇甫姓宗祠通用联
此联为明代诗人皇甫涍《雪山歌奉寄彭太守》诗句联。
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〖皇甫姓宗祠七言以上通用联〗
为刺史即为善人,共沾惠泽;
有忠臣更有烈妇,咸仰礼宗。
——佚名撰皇甫姓宗祠通用联
上联说北周皇甫瑶,字景瑜,皇甫诞的父亲。官随州刺史,为政宽简,百姓安居乐业,他则始终以清白自律,当时被称为“善人”。下联说东汉皇甫规(皇甫嵩的叔父)及其妻子。规字威明,举贤良方正,因得罪权臣梁冀,多次受迫害,以《诗》、《易》教授生徒,达十四年。梁冀被杀后,他历官太山太守、度辽将军、弘农太守。其妻能文章,善草书,皇甫规死后,董卓要娶她,她大骂董卓,被鞭打致死,人称“礼宗”。
工具介绍
百家姓:据考古及基因研究显示,中国人的姓氏起源并非只有一个地区,而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明,远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙,才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中,亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。