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猪苓

抗癌、抗肿瘤、利尿、利水

别名：猪灵芝、猪尿苓、地乌桃、猪茯苓

性味：味甘、淡，性平。

归经：归肾、膀胱经。

煎法：

适用体质：

猪苓的功效与作用

利尿，抗癌，抗肿瘤，利水渗湿。

猪苓主治

主治小便不利、水肿、泄泻、淋浊、带下、恶性肿瘤、急性白血病银屑病等症。

本品利水之功优于茯苓，加之药性比茯苳稍凉，故多适于水肿而稍偏于热的患者。

临床多用于肾炎水肿、风心病水肿、急性肠炎、急性尿潴留、急性泌尿系感染、尿道结石、病毒性肝炎、肿瘤、银屑病、流行性出血热等。

猪苓成分及现代药理研究

含猪苓葡聚糖I、甾类化合物、游离及结合型生物素、粗蛋白等。

现代研究，有利尿、抗肿瘤、抗菌、保肝、抗肾结石形成、促进免疫功能作用。

1.猪苓能明显抑制膀胱化学致癌；猪苓多糖可抗诱变，对多种肿瘤细胞均有抑制作用。2.猪苓多糖具抗放射作用。3.猪苓多糖还有增强免疫的作用。4.猪苓多糖对中毒性肝炎的肝脏有明显的保护作用。5.以猪苓为主药的猪苓汤、五苓散均有利尿作用。6.猪苓多糖有延缓衰老的作用。7.猪苓提取物对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌均有抑制作用。

猪苓禁忌

无水湿者忌服。平时小便量多者不宜用。

孕妇忌用。儿童慎用。

有湿但肾虚者禁用。

猪苓食用方法

日常用量：6~12g，水煎服。

猪苓选方

1、治肾炎：车前子、茯芩、猪苓、黄芪各10g，大参5枚。水煎，去渣，温服，时时饮之。

2、治呕吐而病在膈上、烦渴欲饮：猪苓、茯苓、白术各等分。将以上3味中药研成细末。每服9g，温水送服，每日3次。

3、治小便不利、发热、口渴欲饮、咳嗷、呕吐：猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶各10g。先用水煎煮前4味中药，去渣，取汁。将阿胶放入药汁中烊化，温服。

4、治肠胃寒湿、泄泻无度、嗜卧不食：猪苓25g，肉豆蔻2枚，炙黄柏0.3g。将以上3味中药研成细末，米汤和丸，如绿豆大。每服10丸，食前温水送服。猪苓怎么吃

猪苓古籍摘要

《神农本草经》：味甘，平。主治亥疟，解毒，辟蛊疰不祥，利水道。

《药性赋》：味甘淡，平，无毒。降也，阳中阴也。其用有二：除湿肿体有兼备，利小水气味俱长。

《本草纲目》：猪苓淡渗，气升而又能降，故能开腠理，利小便，与茯苓同功。但入补药不如茯苓也。开腠理，治淋肿脚气，白浊带下，妊娠子淋胎肿，小便不利。

《本草蒙筌》：味甘、苦、淡，气平。降也，阳也。无毒。作块类猪粪，故此名猪苓。经入膀胱与肾。通淋消肿满，除湿利小便。盖苦泄滞，甘助阳，淡利窍故尔。《衍义》又云：行水之功居多，大能燥亡津液。倘无湿证，勿轻用之。若久煎尝，损肾昏目。

《景岳全书》：味微苦甘，气平，阳中阴也。性善降渗，入膀胱、肾经。通淋消水肿，除湿利小便。因其苦，故能泄滞，因其淡，故能利窍。亦解伤寒湿热脚气白浊，亦治妊娠子淋胎肿。

《本草备要》：通，行水。苦泄滞，淡利窍，甘助阳。入膀胱肾经。升而能降，开腠发汗，利便行水，与茯苓同而不补。治伤寒温疫大热，《经疏》曰：大热利小便，亦分消之意。懊消渴，肿胀淋浊，泻痢痎疟。疟多由暑，暑必兼湿。经曰：夏伤于暑，秋为痎疟。然耗津液，多服损肾昏目。肾水不足则目昏。仲景五苓散，猪苓、茯苓、泽泻、白术、桂，为治水之总剂。昂按：经曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。用肉桂辛热引入膀胱，所以化其气也。除桂名四苓散。《资生经》曰：五苓散能生津液，亦通大便。曾世荣治惊风，亦用五苓散。曰茯苓安心神，泽泻导小便，小肠利而心气平，木得桂而枯，能抑肝而风自止，可谓善用五苓者矣。多生枫树下，块如猪屎故名。

《本草崇原》：枫树之瘿，遇雷雨则暗长，以泥涂之，即天雨，是禀水精所主之木也。猪苓新出土时，其味带甘，苓主淡渗，故曰甘平。痎疟阴疟也，主治痎疟者，禀水精之气以奉春生，则阴疟之邪，随生气而升散矣。解毒蛊疰不详者，苓禀枫树之精华，结于中土，得土气则解毒，禀精华则解蛊疰不祥也。味甘平而淡渗，故利水道。

《神农本草经读》：猪苓气平，秉金气而入肺；味甘无毒，得土味入脾，脾主治节，脾主转输，所以能利水道，又考此物出土时带甘，久则淡然无味，无味则归于膀胱，膀胱为太阳，其说有二，一曰经络之太阳，一早六气之太阳。何谓经络之太阳，其腑在下而主水，得上焦肺气之化，中焦脾气之运，则下焦愈治，所谓上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，俾决渎之用，行于州都，则州都中自有云行雨施之景象，利水如神，有由来也。且不独利水道也，六气之太阳，名曰巨阳，应天道，居高而卫外，乃心君之藩蓠也，凡风寒初感，无非先入太阳之界，治不得法，则留于膜原而为疟，久则为阂。即伤寒杂病，似疟非疟者，皆在此例。但是猪苓之通利水道，水行气化，水精四布，溱溱汗出，则营卫和而诸邪俱解，仲景五苓散、桂枝去桂加茯苓白术汤，非于此得其悟机乎。若阳明之渴欲饮水，小便小利，少阴之咳呕而渴，心烦不卢，热疟多兼此症，总于利水道中，布达太阳之气，使天水循环，滋其枯燥，即仲景猪苓汤之义也。且太阳为天，光明清湛，清湛则诸毒可解，光明则蛊不详自除。又去久服轻身耐老者，溺得阳明之化而始长，溺出不能远射，阳气衰于下也；溺出及溺已时，头摇者，头为诸阳之会，从下以验其上之衰也，此皆老态，行猪苓明太阳之气，而可耐之，然此特圣人开太阳之治法，非谓猪苓之平淡可耐也。

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